2014年7月25日
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鄺保羅大主教不明白…

2014-7-8 21:05:52

【文:馮煒文】

(編按:聖公會大主教鄺保羅上周日評論七一遊行言論,惹起爭議。鄺保羅去年接受聖公會刊物《教聲》訪問時,曾表明不贊同和平佔中,更說普選並非靈丹妙藥,資深神學工作者馮煒文當時曾撰文批評。)

聖公會是建制教會。聖公會主教慣常在權貴走廊中遊走,大多拒絕附庸,身在笙歌中而仍淡泊名利,善用其建制地位,為民間疾苦而奔走。但間中亦有少數對民眾趾高氣揚,對權貴則妄自菲薄,成為權貴的附庸。這取決於個別主教對信仰的掌握及人格操守。

同是聖公會大主教的 Archbishop Tutu, 在南非種族隔離的抗爭關鍵時刻,也大可以套用鄺大主敎的「普選不是萬應靈丹」,「我們百多年也沒有普選」的理論。可幸這位南非大主教沒有如此,反而挺身而出,活出基督的樣式。今日南非和平非暴力成功過渡民主。Tutu 大主教是國家民族的祝福。

我想鄺大主教有兩項的不明白:

(一)他不明白小圈子選舉的邪惡。小圈子提名特首候選人,必然不能排除暗室政治交易。特首擁有極其龐大的政權金權,具有極大的吸力,正如馬倫白蘭度扮演教父喜歡說:「讓我開個你不會拒絕的盤。」(Let me make an offer you can't refuse.) 暗室交易由特首層開始,必然陳腐每一政府及社會層面。最高層的政治腐敗,很快便出現在社會及個人的道德倫理貪婪及猥瑣。不喜歡政治但重視個人道德誠信的香港人不可不知。

(二)另一項鄺大主教不太明白的,是「法治」。法律的主要作用是規限政府權力,不容政府濫權,而不是強制市民守規矩。政府有警察有軍隊,沒有法律市民也要守規矩。基本法的首要任務是「保障居民的權利和自由」(第一章第四條),是對政府說的。香港要繼續有法治,首要條件是防止政府濫權。鄺大主教要說話,應當對梁振英說。

最後,有一點要同意鄺大主教的。就是市民關注權利的同時也應當關注責任。對的,選特首是每個香港人的權利,也是每一個人的責任。這責任不容被剝奪。

從基督信仰觀點看,這剝奪不單冒犯人,更冒犯上主。

2013•09•05
撰文:馮煒文(資深神學工作者)
編輯:司徒苑

(原題為:回應鄺保羅大主教對「佔中」之言論)

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