2014年4月18日
陳凱文

陳凱文

平凡的網吧東主。吐糟是他的愛好;地痞是他的生活態度。博客《Jonathan的江湖》作者。

原來真是有贏在起跑線

2013-9-26 10:31:38

平心而論﹐我一直覺得生果報是份有趣的報紙﹐因為它真的很懂得吸引讀者眼球﹐譬如我日前閑著無聊看報紙﹐便看到了一則充滿歡樂元素的新聞

話說香港的小一自行派位﹐自9月24日起開始接受報名﹐一名雙非兒的媽媽﹐前年透過投資移民來港。為了讓孩子「贏在起跑線」﹐令孩子有機會入讀喇沙小學﹐毅然放棄信佛﹐改信基督教新教﹐期望借此取得自己跟學校同一信仰的5分。無奈這位阿太「入錯教會信錯主」﹐原來喇沙小學是一間天主教學校﹐令她的「呃分」計劃落空。

論新聞價值﹐這位阿太的遭遇對公眾利益無甚影響﹐實乃干卿底事。然而﹐生果報編輯很聰明﹐看到這單新聞訊息所帶的娛樂性﹕

  1. 雙非兒
  2. 新移民阿媽
  3. 贏在起跑線
  4. 不擇手段有陰謀
  5. 計劃失敗

這些訊息﹐除了能吸引那些吃飽撐著的讀者﹐還可為網民帶來網絡公審的高潮﹐無疑是一篇能夠刺激銷量的好新聞。

看完這則新聞﹐不同的人會有不同的解讀。有人可能會恥笑這位阿太真白痴﹔有人則因這位阿太奸計不能得逞而深感安慰﹔有人則可能以偏蓋全﹐借此引證他們最愛主張的「蝗蟲論」……至於我﹐看完之後只有一個疑問﹕為何一名父母的信仰﹐竟可影響孩子入學﹖

為此﹐我特意上網找一些親子資訊網站﹐了解一下香港的小學學位分配制度﹐這刻我才赫然發現﹐這篇新聞其實還真是有點不簡單﹐這一套所謂的小一自行派位﹐竟然是一個混帳無比的制度﹗

據這個「親子資訊網站」所說﹐每年約有半數的升小學生(2012年度便有20,480人,約為45.7%)﹐能透過「自行分配學位制度」升讀心儀小學。

若想以此方法從得學位﹐便需在自行收生階段﹐為子女申請那間你最想他們讀的小學。由於機會只得一次﹐若想一擊即中﹐家長應根據教育局所規定的8項「計分辦法準則」﹐計計那間學校會給你多少分﹐最高是35分﹐分數越高成功率越大。

小一自行派位最可惡的地方﹐便在於這個計分「計分辦法準則」

  • 父﹑母﹑兄或姊﹐在該校畢業﹐得10分﹔
  • 父或母是該校校董﹐得20分﹔
  • 父或母在該校幼稚園部或中學部全職工作,得20分﹔
  • 父或母是該校主辦社團的成員﹐得5分﹔
  • 與該校的辦學團體有相同的宗教信仰﹐得5分﹔
  • 如父或母正在該小學就職,更必獲小學所取錄﹗

見到這個計分法﹐我第一個問題是﹕說好的信仰自由呢﹖《基本法》第三十二條不是說﹕「香港居民有信仰的自由。」《公民權利和政治權利國際公約》不是說﹕「不得引起純粹以種族、膚色、性別、語言、宗教或社會階級為根據之歧視」嘛﹖

為何我想讀一間學校﹐竟然會因為我信天主教有5分﹐我信佛教或不信教﹐便得0分﹖何解我或我的父母有何信仰﹐會決定到我能否在這裡讀書﹖還有個啥信仰自由啊﹐這根本是一種歧視嘛﹗

除了信仰歧視外﹐這還是一個極不公平的混帳制度﹐它完全不是以孩子的學習能力作為衡量準則﹐而是玩歧視﹑玩世襲﹑看關係。大家試想想﹐我的家人曾在這校畢業﹐跟我能否讀這校有啥關係呀﹖憑甚麼校董的孩子便會多20分﹖該校教職員的子女﹐何解會有必獲取錄的特權﹖

當然有人會說﹐你還可以參與統一分配嘛﹖你想讀名校才參加小一自行派位吧﹖問題是這個小一自行派位制度﹐確實令一些人「贏在起跑線」嘛﹖這個「贏在起跑線」﹐還是不能靠我自身努力改變的啊!

我舉個例﹕若有個家庭父母是該校校董﹑或者是該辦學團體的理事﹐便多拿20分﹔另一家窮不拉嘰﹑父母學歷低到連該校教職員當不了﹐便只能靠信奉該辦學團體的教會﹐才能多拿5分。

如是者﹐校董一家拿足35分﹐窮人一家頂多拿到15分﹐最終校董一家讀得到名校﹐請問這公平嘛﹖

本來我確實不相信這世上有「贏在起跑線」這回事﹐我也知道一個人讀不到名校﹐不代表他在社會上取得成就。問題是這個小一自行派位制度之下﹐令一些人變成特權階級。他們比起窮人﹑乃至普通家庭的孩子﹐擁有更大的讀名校機會﹗

比起訕笑一個新移民阿太白痴﹐想想怎去改變這個混帳的制度﹐似乎是一件更重要的事。

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